那种情况已经持续了十多年。 应该说，自2003年以来，我从未逃过下半监狱。 人们仍然习惯把四个红人、木头、斑斓的地痞、燕子等放在一路。 赤身工人被一些人视为下半身的恶臭，经常被投射到我身上。
如许的监狱其实不必然很痛苦，因为我不是独一一个被监禁的人，我传闻那是面临收集暴力的最初一次好的回应。 我很少认实议论那个牢房的感触感染。
正如性骚扰引起的争议一样，大大都人仍然认为那是我本身形成的。 他说，若是你不越轨，那些言论怎么能跟从你，性信息喜好者实的只存眷宣传权。 例如，专家李银河、彭晓辉等严谨中性的人也无法逃脱逃求。 像我如许的语言充满了破绽，闻起来像布衣，更有可能被蜜蜂叮咬。 也许在每小我的眼里，那是一个一般的生态情况。 所以当他们碰到凌虐和攻击时，伴侣们鄙夷他。 但我认为轻忽是不敷的。我们不大白长短。
为什么那种监狱不是一种痛苦？一种是对傍观者的满意，虽然它是不友好的。 但唾液不会淹死人。 另一个是被窥视和调情的虚荣心和满足感。 若是是在现实生活中，像我如许的胖女人要求留意，我恐怕只会吓跑他人。 但是在互联网上，老是有一个年轻英俊的汉子，他说燕姐，我想和你做爱。 还有一个很好的成年汉子愿意和我谈谈生活。 我是一个通俗的劳动妇女，处于贫穷的地位，她的性资本突然增大了良多。 它几乎与高级败北官员的性资本相当。
但那种挨家挨户的流体例是一种骚扰，给我带来了良多抑郁症。 性是好的，固然我凡是会去黄色的网，去参与婚外情。 但是挨家挨户的销售凡是不太受欢送。 还有一些做家一句话也没说就发出了一张庞大的生殖器照片。 在没有筹办的情况下跳出显示屏对工做家庭来说长短常不便利的。
也许有些人说我是虚假的。你不去黄网看那些照片，但是它们纷歧样。 和目生人一路做饭怎么样？
只要我选择性和性资本，我就不该该强迫性和性资本。
在2014年版的“性哲学”中，他说根本人权属于第一人权权，属于第二人权。 我搜寻了第二人权的来源。 他在书中解释说，第二人的权力与就业权力和公司权力一样重要，其次是根本人权和人权。 那些理论应该解放妇女的性束缚。 但中国的问题并不是如斯。
在中国，孔子说，食物的性量也是道德教条。 相互矛盾。 在性方面，妇女的性权力是身体的，道德的同党经常被道德的同党绑在血液上。 它还能吸引无数的好人。
因为我厌倦了那种语言暴力的血腥排场，我多年来不断成心回避性自己，没有议论性权力，我希望人们更多地存眷事务背后的原因。 社会比外表更复杂。 我只关心性工做者。她的工做权遭到进犯。 老是惧怕成为一个女人来宣传小我和所有女人的性权。
为了获得支流撑持和放弃小我性表达权，性工做者的根本保存和安康的生命平安得不到保障。 当你在外面预约时，你必然会闭嘴。 但是树想恬静，风停了。 当我停行议论性时，人们不能不和我议论性。 他们只记得我的赤身性爱。 对一些庄重、热诚以至勤奋的哭声视而不见。
我的处境就像一个过河的老僧人。
老僧人带着小僧人去了一条河，看见一个想过河但不敢过河的女人。 老僧人主动带着阿谁女人过河，放下了阿谁小僧人。 小僧人喃喃地说：“师父怎么能敢带一个女人穿过河，想一想，末于不由得说：师父，你背着女人的老僧人叹了口气。” 我已经放下你了！在我耳边纠缠的性爱喜好者就像成千上万的小僧人在我的监狱里盘桓。
但我并非独一被监禁的人。
各人都晓得那个笑话。吴先生成婚了。有三个候选人给了三个女孩一千元。请把房间拆满。 女孩A买了良多棉花，拆满了1/2的房间。 女孩B买了良多气球，能够拆满房间3/4。 女孩C买了一收蜡烛来填满房间。 最初，那位富人选择了他胸口更大的一个。
中国女性的杂志封面必需是性感的。 我们不需要看到蔡英文·希拉里·克林顿(ChainWinlineClinton)。 固然一些自在派学者和民间学者不断在高度赞扬女性聪慧和自在的灵魂之美。 但他们也发现，斑斓的人能够成为民主的女神。 即便在学术上有所做为，或者定见和成就，他们也不如通俗女性那么好。
即便在社交媒体平台上，你更好伶俐标致。 若是你不伶俐，若是你不标致，你就必需翻开它。 那和密斯坐在舞台上的原则纷歧样吗？
妇女被那种社会化利用。
性东西是快乐和神经量的，所以你只想在女人面前放松和讪笑，而不是耐心和庄重地与女人交换。 人们有意识地将女性划分为性别感情娱乐的主题部门。 把妇女从政治和经济上赶走。
若是一个女人进入那个范畴，好比我有时会有一些设法，Muzimi偶然漫谈论与政治有关的下面的评论。
政治表达需要技能和资历吗？政治是根本的人权，就像性行为一样。
叶谭也在经济范畴，我看到了被五毛水军侮辱的说法。
人们差别意攻击他的语言凡是与上半身、智商等相对应。 当一个女人的概念没有得到承认时，她就把目的瞄准了下半身。 例如，更不消说刘桂娟、赵丽华等了。
权利使妇女成为性东西和性囚犯。
我不晓得在官场的高级女性能否有如许的压力。 也许她有才能读良多书，当她想通过本身的勤奋得到承认和改良时，她给了她一张小纸条，给了她一个房间号码。 她能尽她所能挣脱吗？
比来的反败北动作对准了系统的下半身，以至连女性赐顾帮衬恋人的事务也表露了出来。她似乎是一个逃离监狱的自在人。 但若是她还收到她的上司给她的房间号码的话。 她有回绝的力量吗？
差别的囚犯面对差别的压力。
比来，妇女权力的声音颁发了一篇文章，介绍了一些女大学生的反蔑视行为。 女大学生站出来说，我们都是玉树人。 我十分感激他们可以挺身而出，只要更多英勇的女大学生站出来呼吁性工做者的平等权力。一些处置性工做者权益倡导的年轻人。 只要更英勇、更平安。
少数人在如许的工做中接受着庞大的压力，因为他们惧怕臭名和压力。 更多的人能够分管更大的压力。
若是大学生站出来倡导性工做者的权力来消弭臭名，那就比我好得多。 学生们被认为是纯真而斑斓的。 它不容易被臭名，更有可能拥有自在的权力和本钱。 做为一个通俗人，我在宣传权力方面很懦弱。 例如，和汉子上床也是一样的：像我如许的女人被认为是慈悲的英雄。 若是它是一个斑斓的女大学生，那就是卷心菜让打猎拱门。
性臭名被用做一种政治攻击。
据说中央电视台今天攻讦太阳花民运妇女有帮忙的经历。 那与以前的无人销售中央电视台利用的是一样的手段，用性臭名来压造异见者。
前天，收集水军起头在互联网上与向日葵民主运动的女人停止先锋战争，并再次搬出我的臭石头。 但天气没有构成。 究竟结果，私家权力是一种根本的常识，深深植根于人民的心中。 人们对太低的办法不屑一顾。 我不想让他们分开中央电视台的官方媒体。 那实是说不出话来。 所以我在微博上评论说，中国离文明政治还有很长的路要走。
颠末十元的查询拜访，水军攻击我的新只要十元裸照。 他们认为很强大。 只要他们能用性臭名来处置异见者，他们就能看到我。
你很难理解那个群体。
他们本身强调道德，但对一些十分不道德的语言和行为毫无遗憾。 就像他们穿戴有意识的长袍逃避道德责任一样。 所以那是令人憎恨和荒唐的。
我晓得女性没有性别优势。布衣没有阶级优势。中年丑恶的女人没有外表优势。即便是倡导自在和公允的人也只是最初一个。 给像我如许的囚犯公允和正义。 优先考虑的是光环或祭坛。 但别担忧。 即便是囚犯也应该是最自信的囚徒。 自愿放纵的和性表达都是无辜的。 社会文明银行不克不及允许小我权力重返极权政治家。
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